文｜老达子

从上头史料的纪录中，咱们不错看出，刘邦被称为汉高祖主如果因为《史记》和《汉书》这两本巨擘典籍对他的认真称谓。在自后的历史纪录和商议中，后东说念主也都多量称他为汉高祖，这么既体现了他的身份，又便于换取与援用。这种称呼不仅了得了他动作汉朝建国天子的迫切性，也便于东说念主们对他的历史地位的认同。

那为什么《史记》和《汉书》都会叫刘邦高祖呢？今天老达子替巨匠探究了一下～

刘邦被称为太祖毫无疑问，他是汉朝的建国天子，庙号太祖是适应常理的。计划词，古代的君王接续领有两个名称：庙号和谥号。举例，汉武帝刘彻的谥号是孝武，而庙号则是世宗，因此他的完好名称应为汉世宗孝武天子。

刘邦的情况也相似，他的庙号是汉太祖，谥号是汉高帝，因其业绩超过，故被赐予高天子的谥号。因此，刘邦的全名应是汉太祖高天子。但典籍如《史记》和《汉书》中的纪录，可能出于便捷，归拢了他的谥号和庙号，酿成了“汉高祖”的称谓。

不错说，秦汉技巧的称谓并不十分程序，这一切都是在迟缓发展之中，中国历史从来不是一成不变的，后东说念主的称呼不应松开用来评判古东说念主的定名面貌。就像当今咱们称呼明清技巧的天子为万历、嘉靖、康熙或乾隆，但这些其实是他们的年号，而非庙号或谥号。这与古代的称谓风气有着昭彰的不同。

毕竟，汉武帝刘彻有近十一个年号，咱们天然不成用这些年号来称呼他。

“高祖”这个称谓，也可能是汉代君臣为刘邦终点设定的敬称，与庙号和谥号无径直关系。执行上，除了伦理和庙号除外，“高祖”一词还不错指代远祖或鼻祖，尤其是那些功勋超过的鼻祖。刘邦动作汉朝的首创东说念主，业绩显贵，因此，汉代的君臣用“高祖”来敬称他，皆备符合礼制。

在《史记》中，司马迁在评释时老是使用敬称来称呼东说念主物。举例，他称呼陈胜为陈涉、项羽为霸王、项缠为项伯、刘邦为高祖、吕雉为吕太后、萧何为萧相国、陈平为陈丞相。

值得瞩主义是，陈涉和陈丞相并不是他们的爵位名称。换句话说，他们在《史记》中的称呼是如斯特有，单凭爵位不及以抒发对他们的尊重。

举例，陈涉和项羽的称呼使用的是字，司马迁用他们的字来暴露敬意。而“高祖”和“吕太后”则是特定的称谓，用以彰显刘邦与孝惠、孝文、孝景的不同，以及吕雉的独处东说念主格和超卓配置。相国和丞相是官职的称呼，代表着萧何和陈平在治国方面的了得孝顺。如果用酂侯或曲逆侯来称呼他们，便会使他们的地位平淡化。

除了上头2个估计除外，还有其他的不雅点：

比如：有不雅点认为，刘邦被称为高祖是因为司马迁生涯在汉武帝技巧。古东说念主常以君父十分，汉武帝是司马迁的君，因而被视为他的“父”。

按照这种伦理关系推导，汉武帝的父亲就成为了司马迁的祖父，汉武帝的祖父则是司马迁的太祖，最终，汉武帝的太祖恰是汉太祖刘邦，因此司马迁称刘邦为高祖。

计划词，这种阐述注解听起来似乎有些滑稽，难说念建议这个不雅点的东说念主是德云社的粉丝吗？念念必是某次听相声时灵感突现，联念念到了“我是你爸爸”的梗，便玩起了伦理的神志。

还有一种说法认为，刘邦领先的庙号确乎是“高祖”，这个庙号是由汉孝惠帝刘盈所定，自后被刘盈的弟弟汉孝文帝刘恒改为“太祖”。司马迁遴选沿用孝惠的庙号，可能是在暴露孝文帝的登基并不梗直。

天然对于司马迁称刘邦为“高祖”，有多种阐述注解，但于今莫得一种大略取得多量认同。然则从蛛丝马迹中，咱们大致能发现：司马迁称刘邦为高祖的主要原因很可能是“高祖”一词更能体现他对刘邦的阻碍之情。

他可能以为称呼刘邦为“高天子”显得不够恭敬，因此遴选了这个略显浩瀚的称谓。他又将这篇著作定名为《高祖本纪》，“汉高祖”这一称谓更为长远东说念主心。因此开云kaiyun官方网站，东汉的班固在《汉书》中也延续了这一说法，最终“汉高祖”的称谓便这么维捏于今。